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【資料圖】
鎮(zhèn)元大仙是《西游記》的角色，是地仙之祖，道號鎮(zhèn)元子，又名與世同君。所住的五莊觀是他的修道之地，其中有一顆人參果樹。鎮(zhèn)元子曾和金蟬子有舊，所以敬重唐僧，在唐僧西經(jīng)路過五莊觀時借宿時，將極為珍貴的人參果贈給唐僧食用。
呂曰："所謂地仙者，何也?"
鐘曰:"地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可見功，唯以長生住世，而不死于人間者也。"
大致意思是說，地仙，是通過自身的修煉，能夠在現(xiàn)世上順利生活，避開一切不好的事情。普通人都有這種想法，讓自己一輩子不倒霉。順順莉莉，如果你能做到這一點，就是人間的地仙。
地仙的地位比較低，比如土地、山神、城隍。他們的實力也很弱。不夠數(shù)量眾多，在下邊界起著非常重要的作用。他們遍布大江南北處理日常事務(wù)。他們的統(tǒng)一管理者是鎮(zhèn)元子子，號稱地仙之祖。
所以鎮(zhèn)元子只拜天地，不拜道教大佬的“三清”是不朝拜的。最多可以說是很要好的朋友。我們在鎮(zhèn)元子徒弟清風(fēng)和明月口中，對此可以得到非常明確的回答。
童子笑著說：“不瞞老師說，這兩個字，上頭的，禮上還當(dāng)；下邊的，還受不得我們的香火。是家?guī)煾刚~佞出來的。”
清風(fēng)和明月意思是說，天還倒還能受鎮(zhèn)元子的禮，而侍奉地，只是鎮(zhèn)元子給地面子。事實上，這句話表明，鎮(zhèn)元子成仙的時間應(yīng)該是在天開之后，地未辟之時，按理說，鎮(zhèn)元子的輩分比地高到地仙都受不了自己的禮，所有的地仙都得叫他祖，所以他是地仙的祖宗。
人參果九千年才能成熟一次。如果能聞一聞人參果，便可多活360年。吃一顆就能多活四萬七千年。
不過陰差陽錯，唐僧未吃此果，而孫悟空偷了幾顆果子，甚至后來毀了人參果樹時，鎮(zhèn)元大仙得知后，施了“袖中乾坤”的法術(shù)，把師徒連人帶馬，都收進(jìn)了他的袖中，孫悟空請觀音菩薩救人參果樹后，才放唐僧幾人離開。
按理說鎮(zhèn)元子的資歷要比地高得度，而孫悟空是吸收天地靈氣所降生的石猴，所以說鎮(zhèn)元子一點不憷孫悟空。那鎮(zhèn)元子本體是什么呢？但當(dāng)時世界上除了人參果樹什么都沒有，所以鎮(zhèn)元子只能靠人參果成仙。天剛開，地未分，萬年后，第一批人參果成熟，其中一顆其中吸收了天地靈氣，修煉成仙，成為了鎮(zhèn)元子。
關(guān)鍵詞： 地仙之祖
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