【資料圖】
知是空華·即無(wú)輪轉(zhuǎn)
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來(lái)源：《指月錄》原集述者：那羅延窟學(xué)人瞿汝稷
韶州云門山光奉院文偃禪師，示眾：“諸法不異者，不可續(xù)鳧截鶴，夷岳盈壑，然后為無(wú)異者哉。但長(zhǎng)者長(zhǎng)法身，短者短法身，是法住法位，世間相常住。”舉拄杖曰：“拄杖子不是常住。”忽起立以拄杖擊繩床曰：“適來(lái)許多葛藤，貶向什么處去也？靈利底見(jiàn)不靈利底，著我熱瞞?！?/p>
又曰：“不可說(shuō)時(shí)即有，不說(shuō)時(shí)便無(wú)也，不可商量時(shí)便有，不商量時(shí)便無(wú)也?！庇衷疲呵业啦簧塘繒r(shí)，是個(gè)甚么？”又云：“更是甚么!”
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