在拉薩,德慶玉珍主持推動(dòng)的教育項(xiàng)目“青墨齋”,目前已經(jīng)服務(wù)了1200多名西藏女性。作為西藏民間開(kāi)始較早的專(zhuān)注于女孩和女性教育的項(xiàng)目,7年多時(shí)間里,一批批女孩子的變化成長(zhǎng),也見(jiàn)證著德慶玉珍團(tuán)隊(duì)的汗水和付出。
不久前,德慶玉珍被授予全國(guó)三八紅旗手稱(chēng)號(hào)。對(duì)這個(gè)渾身上下充滿(mǎn)干勁兒和力量的藏族姑娘來(lái)說(shuō),這份殊榮是肯定、更是激勵(lì)……
埋下從事教育的種子
2006年,德慶玉珍以?xún)?nèi)地西藏班文科狀元的身份考入北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院,獲得法學(xué)學(xué)士學(xué)位。大學(xué)期間,一次跟隨北大支教團(tuán)前往陜西省榆林市定邊縣白灣子村支教的經(jīng)歷,在她的心中埋下了一顆未來(lái)從事教育的種子。
“那時(shí)候白灣子村風(fēng)沙很大,經(jīng)濟(jì)條件也不好,孩子們每天放學(xué)回家要翻山越嶺。雖然條件艱苦,但孩子們對(duì)知識(shí)的渴求讓我忘不了?!钡聭c玉珍說(shuō)。
大學(xué)期間,德慶玉珍曾作為實(shí)習(xí)記者,采訪(fǎng)過(guò)西藏大學(xué)首任校長(zhǎng)次旺俊美,那次對(duì)話(huà)同樣令她深受觸動(dòng)?!按瓮∶佬iL(zhǎng)和夫人張廷芳參與籌建了西藏大學(xué),是西藏教育發(fā)展的見(jiàn)證人。教育的發(fā)展對(duì)于地方人才培養(yǎng)而言意義太大了!”西藏教育事業(yè)的發(fā)展,也給當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了巨大改變。德慶玉珍進(jìn)一步堅(jiān)定了自己的發(fā)展方向——從事教育,通過(guò)教育去影響更多人的思想觀念。
2011年,德慶玉珍前往美國(guó)留學(xué),就讀于紐約大學(xué)教育與社會(huì)政策專(zhuān)業(yè)?;貒?guó)后,她始終牽掛著家鄉(xiāng)。2015年,德慶玉珍懷揣夢(mèng)想返回西藏,與北大的同學(xué)一道,創(chuàng)立拉薩海雕視角教育咨詢(xún)公司,致力于通過(guò)教育創(chuàng)新推動(dòng)教育公平。那時(shí),“公益創(chuàng)業(yè)”在西藏還是一個(gè)新鮮概念,但她和團(tuán)隊(duì)成員一路堅(jiān)持了下來(lái)。
用教育做支點(diǎn),德慶玉珍在尋找發(fā)生改變的方式。“教育會(huì)改變?nèi)说纳?,能夠塑造完整人格和完整的世界觀。通過(guò)我們的努力,能為創(chuàng)新教育貢獻(xiàn)力量,這就是我們的創(chuàng)業(yè)愿景?!彼f(shuō)。
幫助女孩提高自我認(rèn)知
德慶玉珍團(tuán)隊(duì)的第一個(gè)項(xiàng)目名叫“青墨齋”,旨在通過(guò)教授閱讀和寫(xiě)作相關(guān)的課程,幫助女孩提高自我認(rèn)知。
“我們沒(méi)有選擇更具有藏族文化特點(diǎn)的稱(chēng)呼來(lái)為項(xiàng)目命名,是因?yàn)樾詣e議題原本也不分民族?!睆牡谒钠陂_(kāi)始,“青墨齋”項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)全免費(fèi),除了教授閱讀、寫(xiě)作,團(tuán)隊(duì)還在不斷進(jìn)行新的課程設(shè)計(jì),希望幫助學(xué)生拓寬選擇路徑。
為此,德慶玉珍專(zhuān)門(mén)請(qǐng)來(lái)老師,開(kāi)設(shè)編程課?!敖逃杏袝r(shí)的確會(huì)存在固定的性別標(biāo)簽,會(huì)限制學(xué)生做出選擇。我想多引入一些課程,學(xué)生也能多擁有不同的視角和體驗(yàn)?!钡聭c玉珍說(shuō),她希望有更多藏區(qū)女孩打破對(duì)自身的固有認(rèn)知,進(jìn)入她們?cè)槐豢春玫念I(lǐng)域,拿出亮眼表現(xiàn),變得更加自信。
“青墨齋”項(xiàng)目里曾來(lái)過(guò)一個(gè)非常靦腆的藏族女孩,很不自信,剛來(lái)時(shí)甚至都不敢與別人對(duì)視。經(jīng)過(guò)了幾個(gè)月的項(xiàng)目學(xué)習(xí)后,女孩的變化很明顯,她可以自信流暢、邏輯清晰地站在講臺(tái)上展示自己的學(xué)習(xí)成果,還能在面對(duì)男生調(diào)皮起哄時(shí),有理有據(jù)地勇敢反駁,這個(gè)女孩的轉(zhuǎn)變讓德慶玉珍印象非常深刻。
“對(duì)于藏區(qū)女孩來(lái)說(shuō),教育是涓滴成河的事,很難在短期內(nèi)看到明顯變化。但這7年多的時(shí)間里,我們的身邊一直在發(fā)生著改變。一些藏族女性說(shuō),她們從我們身上感受到了力量,這也是我們不斷努力的動(dòng)力?!钡聭c玉珍說(shuō)。
用教育傳遞愛(ài)與光亮
2016年,共青團(tuán)拉薩市城關(guān)區(qū)委員會(huì)找到了德慶玉珍,希望她能前往拉薩市看守所,給予看守所內(nèi)的未成年人以教育支持。
事實(shí)上,德慶玉珍也一直想要探索未成年人犯罪甚至有的反復(fù)犯罪背后的深層次原因,“面向未成年人犯罪的創(chuàng)新教育矯正,此前在拉薩缺乏足夠關(guān)注,這些孩子中有的可能遭遇了成長(zhǎng)困境?!?/p>
那一年,當(dāng)?shù)厥讉€(gè)針對(duì)涉罪青少年群體,以政府向社會(huì)組織購(gòu)買(mǎi)服務(wù)方式實(shí)行的創(chuàng)新教育矯正項(xiàng)目,在拉薩市看守所初具雛形。德慶玉珍與團(tuán)隊(duì)在課程設(shè)計(jì)中引入普法環(huán)節(jié),并圍繞家庭關(guān)系、同理心、同伴認(rèn)知等重點(diǎn)內(nèi)容開(kāi)展課程,他們還向孩子家長(zhǎng)講述陪伴和關(guān)懷對(duì)孩子成長(zhǎng)的意義,希望能夠彌補(bǔ)教育環(huán)節(jié)中的缺失,讓孩子擁有更完整的家庭教育環(huán)境。
如今,德慶玉珍團(tuán)隊(duì)已推出包含“青墨齋”“移動(dòng)教室”“陽(yáng)光社區(qū)”“星光計(jì)劃”“護(hù)蕾行動(dòng)”等在內(nèi)的一系列項(xiàng)目。其中,“陽(yáng)光社區(qū)”是城關(guān)區(qū)第一個(gè)具有西藏社區(qū)特色且系統(tǒng)推廣的社區(qū)青少年教育項(xiàng)目,目前已覆蓋近800名社區(qū)低收入家庭青少年;“護(hù)蕾行動(dòng)”“利盾計(jì)劃”等兒童自護(hù)教育活動(dòng),已覆蓋拉薩、日喀則、那曲等地近萬(wàn)名兒童。
“我們的目標(biāo)始終不曾有過(guò)改變——為西藏的弱勢(shì)群體服務(wù),關(guān)注他們的利益與訴求,傾聽(tīng)他們的聲音與關(guān)切?!钡聭c玉珍的團(tuán)隊(duì)也從最初只有二三人,發(fā)展為如今十余人的規(guī)模,他們都是西藏本地的藏族同胞,有的則特意趕到拉薩學(xué)習(xí),希望將這種模式帶回家鄉(xiāng)。
“用教育傳遞愛(ài)與光亮”,德慶玉珍堅(jiān)定地說(shuō)。雪域高原見(jiàn)證著這份熱愛(ài)與堅(jiān)持。
(責(zé)編:郝孟佳、熊旭)關(guān)鍵詞: 鏗鏘玫瑰