一年一度的“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”評(píng)選推介活動(dòng)已經(jīng)進(jìn)行了30多屆，業(yè)已成為當(dāng)今中國(guó)最重要的公共考古學(xué)活動(dòng)之一。
考古發(fā)現(xiàn)的真實(shí)性、現(xiàn)場(chǎng)感和科學(xué)性，能夠?qū)⑷藗儙Щ匾呀?jīng)消逝的過(guò)去，拼構(gòu)重塑我們對(duì)過(guò)往歷史的認(rèn)知。因此，考古不僅是考古學(xué)家、歷史學(xué)家的事，而且是國(guó)家、民族和公眾的事。全球化時(shí)代，在構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的發(fā)展過(guò)程中，無(wú)論是面對(duì)現(xiàn)實(shí)還是暢想未來(lái)，都需要全盤(pán)梳理?yè)碛械臍v史遺產(chǎn)，弄清我們是誰(shuí)，從哪來(lái)，往哪去，以此培養(yǎng)文化自覺(jué)，開(kāi)闊文明視野，走上繼往開(kāi)來(lái)的復(fù)興新征程。
每一次考古發(fā)現(xiàn)、每件出土的古代遺物或遺跡，都反映著古人生活的某個(gè)方面，折射著人性與文明之光。探尋中華民族和中華文明的形成與發(fā)展一直是中國(guó)考古學(xué)關(guān)注的重大課題。著名考古學(xué)家蘇秉琦先生曾經(jīng)將百年來(lái)中國(guó)考古發(fā)現(xiàn)對(duì)中華文明的認(rèn)識(shí)概括為“超百萬(wàn)年的文化根系，上萬(wàn)年的文明起步，五千年的古國(guó)，兩千年的中華一統(tǒng)實(shí)體”。中國(guó)考古既研考自己民族、文化和文明的歷史歷程——這是“有溫度、有情感的考古”；同時(shí)在更廣大時(shí)空范圍內(nèi)，對(duì)人類(lèi)社會(huì)演進(jìn)的內(nèi)在規(guī)律進(jìn)行比較研究，中國(guó)考古也有著重大的探索責(zé)任和發(fā)言權(quán)利——這是“讓過(guò)去啟迪未來(lái)的考古”。中國(guó)考古既要在世界視野下看中國(guó)，也要透過(guò)中國(guó)認(rèn)識(shí)世界和人類(lèi)的演化，為可持續(xù)發(fā)展提供鏡鑒。在寰球一村、全球一體的今天，人類(lèi)已不可能再承受文明崩潰之痛，必須以更加包容開(kāi)放的胸懷面對(duì)大地與星空。此時(shí)，考古發(fā)現(xiàn)有助于文明互鑒，可以幫助熔鑄一個(gè)兼容古今、協(xié)同演進(jìn)的可持續(xù)發(fā)展未來(lái)。我們有理由相信，公共與全球視野下的中國(guó)考古，將大有可為。
（作者為中國(guó)文物報(bào)原總編輯、中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院研究員）
(責(zé)編：王連香、陳鍵)關(guān)鍵詞： 世界遺產(chǎn)
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