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劉恒甫:透過冰雪,向世界展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

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日期:2021-12-25 17:08:18    來源:人民網(wǎng)    

當(dāng)兵馬俑滑起雪來,會(huì)是什么樣子?這個(gè)問題的答案,可以在一件名為《今古寄情》的藝術(shù)雕塑上找到。據(jù)悉,作品的創(chuàng)作靈感源于北方民族“騎木而行”的滑雪習(xí)俗,運(yùn)用古今穿越的藝術(shù)表現(xiàn)手法,以兵馬俑作為主體,塑造了冬奧高山滑雪的速降動(dòng)感形象。

劉恒甫雕塑作品《今古寄情》。受訪者供圖

雕塑的作者,便是藝術(shù)家劉恒甫。作為一名從黑龍江走出的藝術(shù)家,劉恒甫在《今古寄情》中融合了自己藝術(shù)生涯中的兩個(gè)重要元素——自然界中的冰雪,以及兵馬俑所代表的中華民族悠久的歷史文化。

“我熱愛冰雪,人與冰雪其實(shí)是共生的關(guān)系?!痹趧⒑愀Φ挠洃浝铮┦桥c生活始終是相依相伴、無法分割的,就連小時(shí)候看著升起的太陽,也是透過窗玻璃上的冰花。當(dāng)他用相機(jī)鏡頭聚焦銀裝素裹的天地時(shí),一拍就是二十多年,再也沒有放下過。

劉恒甫。人民網(wǎng) 韋衍行攝

形態(tài)各異的雪花、冰窗花照片,展示出雪的不同形態(tài)。劉恒甫已經(jīng)記不清拍過多少次。“只能說有好幾萬張吧,因?yàn)楹每吹脑煨推鋵?shí)是可遇不可求的,這就要求你持之以恒地拍攝?!眲⒑愀Ρ硎?,寧?kù)o澄澈的冰雪世界有一種天然的童話感和神圣性,“用跨界、多元的方式去呈現(xiàn)冰雪之美,也是我創(chuàng)造力的源泉之一?!?/p>

為了讓更多的人了解冰雪文化與冰雪藝術(shù),2008年,劉恒甫在哈爾濱創(chuàng)辦了恒甫冰雪藝術(shù)中心。此外,他還擔(dān)任過第十六屆哈爾濱冰雪大世界總設(shè)計(jì)師。隨著北京冬奧會(huì)的腳步臨近,劉恒甫也正積極用自己的冰雪作品和城市地景設(shè)計(jì)為冬奧會(huì)獻(xiàn)禮。

劉恒甫《中華錦繡》三維雕塑(左)、四維動(dòng)態(tài)(右)。受訪者供圖

“冬奧不僅是體育的盛會(huì),更是文化的盛事?!眲⒑愀φJ(rèn)為,作為藝術(shù)家,應(yīng)該利用好冬奧這一契機(jī),用情用力講好中國(guó)故事,向世界展現(xiàn)可信、可敬、可愛的中國(guó)形象。

在劉恒甫看來,在作品中展現(xiàn)中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化是當(dāng)代藝術(shù)家普遍的共識(shí),“但是,如果只是習(xí)慣用一些簡(jiǎn)單的圖案等符號(hào)元素去做一些復(fù)制和移植,并不能稱之為‘講好中國(guó)故事’。道理很簡(jiǎn)單,這種機(jī)械的傳播并不能讓外國(guó)人讀懂其中的文化內(nèi)涵?!?/p>

《中華錦繡》冬奧體育圖標(biāo)原創(chuàng)方案。受訪者供圖

為此,劉恒甫做了大量的探索,包括歷時(shí)三年創(chuàng)作的《中華錦繡》系列作品。據(jù)介紹,《中華錦繡》是用當(dāng)代藝術(shù)表達(dá)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言融合的方式,將冰雪體育文化主題與中國(guó)傳統(tǒng)文化結(jié)合,創(chuàng)造出系統(tǒng)性的視覺藝術(shù)作品。

《中華錦繡》分為“中華”與“錦繡”兩個(gè)系列?!爸腥A”系列中,宋體字的英文字母最為引人注目。“作為中國(guó)漢字文化的‘正裝’,宋體字不僅僅是視覺符號(hào),更是中國(guó)人對(duì)自然、對(duì)文化的視覺傳達(dá)方式?!眲⒑愀φJ(rèn)為,通過文字進(jìn)行文化傳播,讓世界得到的不僅是對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)知,還是中國(guó)文化思想與美學(xué)精神的傳播?!板\繡”系列利用云錦、宋錦的元素繪制成了祥云的圖樣,“錦繡在中華文化中用以描繪最美好、最絢麗的事物,譬如錦繡前程、錦繡河山等等,所以在這里借用了這樣一種美好的意境。”

劉恒甫《中華錦繡系列·星夢(mèng)》版畫。受訪者供圖

在劉恒甫看來,藝術(shù)創(chuàng)作及文化產(chǎn)業(yè)有三個(gè)階段:初級(jí)階段是地域的、民俗的;第二階段指向自然的、地理的文化資源,比如他創(chuàng)作的冰雪題材的藝術(shù)作品;第三階段是創(chuàng)作傳達(dá)人類共同感受的作品,讓所有人都能讀懂,“美的東西是相通的。美好的藝術(shù)能給人視覺上的震撼,心靈的愉悅,更能跨越時(shí)間、空間和語言,用文化交流消除文明隔閡?!?/p>

“《論語》有云,知之者不如好之者,好之者不如樂之者。對(duì)于藝術(shù),我自認(rèn)是‘樂之者’。既然熱愛,就能一直堅(jiān)持下去。”從藝多年,劉恒甫表示,自己對(duì)冰雪藝術(shù)和中華文化的熱愛從未消退,“勇攀新時(shí)代的藝術(shù)高峰,拉高當(dāng)代中華文化藝術(shù)的天際線,是我們這一代人的使命所在?!?/p>(責(zé)編:李楠樺、呂騫)

關(guān)鍵詞: 中華 傳統(tǒng)文化 冰雪

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